Serie de las Doctrinas de la Gracia
por el pastor Sugel Michelén
2.) LA ELECCIÓN INCONDICIONAL
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3.) LA REDENCIÓN PARTICULAR
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4.) EL LLAMAMIENTO EFICAZ
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5.) LA PERSEVERANCIA DE LOS SANTOS
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Citas puritanas sobre los hijos
It is common sense to put the seal to the wax while it
is soft.
Arthur Jackson
Es de sentido
común poner el sello en la cera mientras está blanda.
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What a mercy was it to us to have parents that prayed
for us before they had us, as well as in our infancy when we could not pray for
ourselves!
John Flavel
¡Que gran
misericordia tener padres que orasen por nosotros antes de tenernos, así como en nuestra infancia, cuando no podíamos orar por nosotros mismos!
Citas puritanas sobre el castigo
Abraham Wright
Sentimos sobre nosotros la mano de Dios como Padre cuando nos golpea tanto como cuando nos acaricia.
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Whatsoever we have over-loved, idolized, and leaned upon, God has from time to time broken it, and made us to see the vanity of it; so that we find the readiest course to be rid of our comforts is to set our hearts inordinately upon them.
John Flavel
Las cosas que hemos amado en exceso, idolatrado y en las que nos hemos apoyado, Dios las ha quebrado de vez en cuando, y nos ha hecho ver su vanidad. Y así vemos que el modo más rápido de deshacernos de nuestros bienes es poner nuestro corazón en ellos de manera desordenada.
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God’s wounds cure, sin’s kisses kill.
William Gurnall
Las heridas de Dios curan, los besos del pecado matan.
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Especially look to those sins to which your crosses have some reference and respect. Are you crossed in your goods? Think if you did not over-love them and get them unjustly, or if in your children, see if you did not over-love them and cocker them, and so in all things of like kind. In what God smites you, see if you have not in that sinned against Him, and so frame to lament your sins and to seek help against them.
William Whately
Especialmente considera aquellos pecados con los que tus cruces tienen alguna relación o conexión. ¿Eres abatido en tus bienes? Piensa si no los amaste en exceso y los obtuviste injustamente; o si se trata de tus hijos, mira si no los amaste en exceso y mimaste; y lo mismo con cualquier cosa semejante. En lo que Dios te aflige, mira si no has pecado en ello contra Él, y proponte lamentar tus pecados y buscar ayuda contra ellos.
Cita puritana sobre las bendiciones
John Owen
¿Nunca has buscado refugio en una tormenta y hallado fruto que no esperabas? ¿Nunca acudiste a Dios en busca de amparo, conducido por tormentas externas, y allí hallaste fruto inesperado?
ROWLAND TAYLOR: MÁRTIR INGLÉS QUEMADO EN LA HOGUERA BAJO EL REINADO DE MARÍA TUDOR
ROWLAND TAYLOR (1510-1555): MÁRTIR INGLÉS
QUEMADO EN LA HOGUERA BAJO EL REINADO DE MARÍA
TUDOR
¿Qué queréis que haga? Yo soy viejo, y ya he vivido
demasiado, hasta ver estos terribles días de gran maldad. Huid vosotros, y
actuad como os dicten vuestras conciencias. Yo estoy completamente decidido, por
la gracia de Dios, a ir al obispo y decirle a la cara que él no hace nada. Dios
levantará luego maestros a su pueblo que le enseñarán con mucha más diligencia y
fruto de lo que lo he hecho yo. Porque Dios no abandonará a su Iglesia, aunque
ahora durante un tiempo nos pruebe y corrija, y no sin causa justa.
En cuanto a mí, creo delante de Dios que jamás podré
rendirle mejor servicio que el que puedo rendirle ahora, ni jamás tendré un
llamado tan glorioso como el que tengo ahora, ni tanta misericordia mostrada por
Dios como en el momento presente. Porque ¿qué cristiano no moriría alegremente
contra el papa y sus seguidores? Yo sé que el papado es el reino del anticristo
y que está completamente lleno de falsedades, de modo que toda su doctrina no es
sino idolatría, superstición, error, hipocresía y mentiras.
Por tanto, os ruego a vosotros y a todos mis demás amigos
que oréis por mí, y no dudo de que Dios ciertamente me dará fuerza, y su Santo
Espíritu, para que mis adversarios se avergüencen de sus hechos.
Citas puritanas sobre la Biblia
John Whitlock
Cuando oigas la Palabra, di: “Dios ha hablado a mi alma”. Los hombres olvidan las verdades porque son propensos a aplicárselas a otros y no considerar que son para sí mismos.
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As there is a foolish wisdom, so there is a wise ignorance; in not prying into God’s ark, not inquiring into things not revealed. I would fain know all that I need, and all that I may: I leave God’s secrets to Himself. It is happy for me that God makes me of His court though not of His council.
Joseph Hall
Igual que hay una sabiduría necia, hay una ignorancia sabia: no curiosear el interior del arca, ni preguntar por las cosas no reveladas. Deseo saber todo lo que necesito y todo lo que puedo, pero dejo los secretos de Dios para él. Soy feliz con que Dios me haga de su corte, aunque no de su consejo.
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¿Y por qué en Belén?
La respuesta está clara: porque así le place al Señor.
Pero si hacemos una lectura como hay que hacerla, de principio a fin disfrutando del hilo que une de Génesis a Apocalipsis, el hilo que tira de la mano que escribe, nos damos cuenta de que no pudo ser de otra manera.
Belén, una pequeña población del reino de Judá, ciudad de paso dedicada casi exclusivamente a la guarda de ganado de los viajeros que usaban la ruta para Egipto desde Siria y Palestina. Allí es donde Samuel encontró y ungió a David siguiendo la Palabra de Yahvé (1º Samuel 16). Una insignificante ciudad del reino de Judá; la pequeña; la menor; la débil e insignificante; la secundaria; la postrera.
Ya el profeta Miqueas nos habló de este hecho:
Miq 5:2 ''Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad''
Quizá los fariseos contemporáneos de Jesús querían una llegada de su rey en su ciudad, en su templo, en Jerusalén. La majestuosa, la fuerte, la importante. Con fasto, pompa y señorío terreno. No podía ser en la débil y despreciada Belén. Era SU mesías.
Quizás hoy otros fariseos lo buscan así; reciben a su sustituto en el rico templo, en la importante y fuerte Roma; entre la pompa y el fasto. A su manera. En su fecha. Cómo y cuando ellos digan ¡No conciben otra manera! ¡Ellos, santos doctores, sacrifican a SU mesías cada vez que les place!
y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,
Porque El mayor servirá al menor.
Que bien nos expone Miqueas la naturaleza de nuestro Mesías: y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad''
Si lo miramos desde el hebreo bíblico hace referencia y en perfecta concondancia con el concepto de eternidad del Salmo 90:
Antes que naciesen los montes
Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.
Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.
Desde el más pasado y remoto de los pasados hasta el futuro más futuro imaginable ¡Tú eres Dios!
Desde la Eternidad, ni siquiera desde la infinitud. Sin principio. Sin final. Alfa y Omega . Desde esa eternidad salió para encontrarse con nosotros.
En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.
A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
JRMM
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La Navidad: Paganismo en el Hogar
1) La Navidad es un sucedáneo de festividades paganas que no tiene crédito bíblico en absoluto
2) Dios jamás aprueba o bendice aquello que esta fuera de su Palabra.
Una mirada a la historia nos demuestra que el emerger de la Navidad y sus tradiciones anejas nada tiene que ver con la Escritura y si, por el contrario, con aquellos que han puesto su propia imaginación y fantasía por delante de la Palabra de Dios.
El 25 de diciembre como conmemoración del nacimiento de Jesús se celebró por primera vez en Roma. Un calendario para uso de los cristianos, del año 354, incluye una martirología en la cual el 25 de Diciembre aparece con esta reseña: ''Cristo Jesús nació en Belén de Judá''. En esta misma cronología puede apreciarse que la Navidad ya se celebra en Roma en el año 336.
En la parte oriental del Imperio se celebraba el día 6 de enero juntamente el nacimiento y el bautismo para significar la Epifanía (epiphaneia = manifestación) de Dios a los hombres. En Jerusalén, no obstante, solo se conmemoraba el nacimieno. Los herejes gnósticos de Egipto celebraban en el día 6 de enero (algunos decían que el 10) el bautismo del Señor, según nos dice Clemente de Aljandría (año 200) y no hay referencia hasta dos siglos más tarde de que los cristianos hicieran la misma celebración en contraposición a la secta gnóstica. Será en el transcurso del siglo IV cuando también en la Iglesia de Oriente el nacimiento de Cristo se celebre el 25 de Diciembre, mientas que el 5 de enero conservó su conexión con el bautismo. En Occidente la Epifanía (6 de enero) emparejó con la Navidad, celebrándose en esa fecha la visita de los Magos, con lo que el bautismo quedó prácticamente relegado.
Hasta aquí hemos visto sucintamente el nacimiento de la festividad que nos ocupa, pero lo realmente importante es comprobar que, tanto la Navidad como la Epifanía, son transformaciones de festividades paganas que se celebraban durante el solsticio de invierno en honor del sol y diversos dioses.
Citas Puritanas sobre temática variada
John Owen
Cristo no murió por nadie con la condición de que
crea, sino que murió por todos los elegidos de Dios para que
crean.
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None will have
such a sad parting from Christ, as those who went half-way with Him and then
left Him.
William Gurnall
Nadie tendrá una separación de Cristo tan triste como
quienes fueron hasta la mitad del camino con Él y, después, lo
abandonaron.
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