Juanrepara | No comment yet

Doce Mitos Sobre el Calvinismo

1. El calvinismo no es una sistema de la teología que niega el amor universal de Dios.

Si bien hay algunos calvinistas que niegan el amor universal de Dios por todos los hombres, esto no es una condición necesaria y un principio fundamental del calvinismo. Los Calvinistas, sin embargo, creen que Dios tiene un tipo particular de amor hacia los elegidos (un “amor electivo”), pero la mayoría también cree que Dios ama a todos los hombres ( Juan 3:16 ). Es un misterio para calvinista en cuanto a por qué no elige a todos. (Más sobre esto aquí .)(More on this here.)


2. El calvinismo no es una creencia de que Dios crea personas con el fin de enviarlos al infierno.

De nuevo, esto no es representativo de los calvinistas normativos. Mientras los supralapsarianos creen que Dios crea personas para enviarlos al infierno, la mayoría de los calvinistas no son supralapsarianos. (Más sobre esto aquí .)(More on this here.)

Read more
Juanrepara | No comment yet

Básicos de la Literatura Reformada - Institución de la Religión Cristiana de Juan Calvino

Iniciamos un recorrido por los básicos de la literatura reformada, especialmente con el objeto de recuperarla y poner a disposición de los lectores del blog fuentes de descarga y consulta de la misma en formato electrónico Open Source.

La institución de la religión cristiana (en el original latín Institutio Christianae Religionis) es un tratado de teología escrito por Juan Calvino. Fue publicado primero en latín en 1536, y luego traducido al francés por él mismo en 1541.
En esta obra se desarrolla de forma sistemática la doctrina de la Reforma tal y como la promovía Calvino. A través de su texto, acentúa el contraste entre el poder total de Dios y la pequeñez del hombre, perdido por el pecado original. Desde que ese pecado le ha hecho caer, el hombre se ha vuelto corrupto en su naturaleza y ha sido privado de su libre albedrío. Su estado depende de la gracia divina y los beneficiarios han sido escogidos de forma predestinada.
Este libro fue uno de los primeros tratados de teología escritos en un idioma diferente del latín. Fue traducido al español por Cipriano de Valera en 1597. 
Read more
Juanrepara | No comment yet

20 días - 1.000 Visitas , Gracias

Definitivamente es tiempo de bendición y por ello damos gracias.

En a penas 20 días de vida, este blog acaba de recibir la visita número 1.000

Un número, una cantidad humilde y simbólica pero que nos indica que el camino por el que transitamos aparenta tener buen firme.


A Él sea toda la Gloria, gracias a todos los que lo hacéis posible.-
Juanrepara | No comment yet

Citas puritanas sobre la Aflicción (IV)

God does by affliction magnify us three ways. (i) In that He will condescend so low as to take notice of us.... It is a magnifying of us, that God thinks us worthy to be smitten. God’s not striking is a slighting: “Why should ye be stricken any more?” Isaiah 1:5. (ii) Afflictions also magnify us, as they are ensigns of glory, signs of sonship. “If you endure chastening, God dealeth with you as with sons.” Hebrews 12:7. Every print of the rod is a badge of honour. (iii) Afflictions tend to the magnifying of the saints, as they make them renowned in the world. Soldiers have never been so admired for their victories, as the saints have been for their sufferings.

Thomas Watson



Dios, mediante la aflicción, nos engrandece de tres maneras. (1) En que quiera condescender tanto como para fijarse en nosotros [...] Nos engrandece que Dios nos crea dignos de ser golpeados. El que Dios no nos aflija es un desprecio: “¿Por qué querréis ser castigados aún?” (Isaías 1:5). (2) Las aflicciones también nos engrandecen en cuanto son insignias de gloria, signos de nuestra condición de hijos. “Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos” (Hebreos 12:7). Cada señal de la vara es una medalla de honor. (3) Las aflicciones tienden al engrandecimiento de los santos en cuanto hacen que sean reconocidos en el mundo. Los soldados jamás han sido tan admirados por sus victorias como los santos por sus sufrimientos.


Read more
Juanrepara | No comment yet

''Ven y Sígueme'' , algo más que una cuestión de semántica

Invitar , invitar , invitar. Las invitaciones se pueden aceptar o se pueden declinar; tu y yo podemos invitar pero Jesús, cuando nos llama a creer en él ¿nos invita?. 

Estos últimos días nos ha tocado leer, y no es nada extraño, una firme defensa del Sí a esta invitación. No es baladí ni una simple cuestión semántica, sino una cuestión de trasfondo que remueve toda la base. Algo así como la guía que llevará al árbol a crecer recto o torcido. Y cuando se trata de jóvenes, espinoso asunto este.

Read more
Juanrepara | No comment yet

No por Obras, para que nadie se gloríe

No ahondaré en posturas doctrinales complejas ni entraré en discusiones vanas y sin provecho. Mi firme propósito es el de exponer y defender, de forma muy breve, la justificación por fe y predestinación de los hijos de Dios, basándome en principios muy básicos, los cuales parecen haberse olvidado, o quizá jamás se hayan aprendido…
Como consecuencia del llamado “pecado original”, todos los hombres, la raza humana, está condenada, a muerte; por cuanto todos pecaron y nuestra naturaleza se tornó pecaminosa, oscura, andando en tinieblas, perpetuamente (la paga del pecado es muerte). Pero, fue tal el amor de Dios hacia los hombres que dio a Su hijo Unigénito, para que todo aquel que en el cree, no se pierda (ya no está más en tinieblas) mas tenga vida eterna. (Juan 3:16).
Hasta ahí todos en sintonía, todos de acuerdo.
Ahora bien, ¿si el hombre está en tinieblas como podrá ir a la Luz?
Read more
Juanrepara | No comment yet

Tu bautismo puede estar fichado por los mormones

Rescato estas dos noticias aparecidas escuetamente en la prensa nacional española en los años 1981 y 1986.
Según ellas, la iglesia romana, propietaria privada del fichero público que suponen los libros de bautismo de cada parroquia, habría cedido todos los datos contenidos en ellos a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (SUD) , comúnmente conocidos como 'mormones' para la creación de un registro mundial de bautizados sito en su sede central en Salt Lake City (Utah).

Read more
Juanrepara | No comment yet

Citas puritanas sobre la aflicción (III)

Do not even such things as are most bitter to the flesh, tend to awaken Christians to faith and prayer, to a sight of the emptiness of this world, and the fadingness of the best it yield?  Doth not God by these things (ofttimes) call our sins to remembrance, and provoke us to amendment of life? How then can we be offended at things by which we reap so much good?... Therefore if mine enemy hunger, let me feed him; if he thirst, let me give him drink. Now in order to do this, (i) We must see good in that, in which other men can see none. (ii) We must pass by those injuries that other men would revenge. (iii) We must show we have grace, and that we are made to bear what other men are not acquainted with. (iv) Many of our graces are kept alive, by those very things that are the death of other men’s souls... The devil (they say) is good when he is pleased; but Christ and his saints, when displeased.



John Bunyan



¿No tienden, incluso las cosas que son más amargas a la carne, a despertar a los cristianos a la fe y la oración, a una visión de la vacuidad de este mundo y del desvanecimiento de lo mejor que ofrece? ¿No trae Dios a la memoria --a menudo-- nuestros pecados mediante estas cosas, y nos instiga a enmendar nuestra vida? ¿Cómo, entonces, podemos ofendernos por las cosas por las que cosechamos tanto bien?... Por tanto, si mi enemigo tiene hambre, le daré de comer; si tiene sed, le daré de beber. Ahora bien, para hacer esto: (1) Debemos ver bien donde otros hombres no pueden ver ninguno. (2) Debemos pasar por alto las ofensas que otros hombres vengarían. (3) Debemos mostrar que tenemos gracia y que se nos permite soportar aquello a que otros hombres no están habituados. (4) Muchas de nuestras gracias se mantienen vivas por las mismas cosas que son la muerte de las almas de otros hombres... El diablo –dicen—es bueno cuando se le agrada, pero Cristo y sus santos cuando se les desagrada.


Read more
Juanrepara | No comment yet

La idea bíblica de Revelación y sus raíces en la Creación

¿Qué es la Revelación de Dios?

La revelación es, de forma muy genérica, la forma en la que Dios testifica y se manifiesta a sí mismo al mundo para la plena realización del fin de la creación.
Las bases de la revelación descansan en el hecho de que el mundo fue llamado a existencia por la palabra de Dios, y animado por su Espíritu, produciendo diferentes clases de seres culminando la progresión en la creación del hombre a su propia imagen.

Pero tras la terrible destrucción de la original comunión del hombre con Dios por la entrada del pecado, la revelación cumple el objetivo específico del restablecimiento de esa especial relación.

¿Cómo se revela Dios?
La Revelación Universal o General

Read more
Juanrepara | No comment yet

Citas puritanas sobre la aflicción (II)

If the darkness which a man be under be such, that there are some openings of life withal, then it is the darkness of a cloud, and not of the night... Now thus it is always with the people of God. They never are in any affliction, temptation, or desertion, but before their great deliverance comes, they have some special providence, some reviving in the midst of their trouble, some interim of light, some openings of the cloud; and therefore, in the midst of all, they may say, Surely this my darkness is not the darkness of the night, but of a cloud. I say, there is no discouragement befalls the saints, but the matter thereof is a cloud, and they may say, It is but a cloud, it will pass over.



William Bridge



Si las tinieblas bajo las que está un hombre son tales que hay en ellas entradas de vida después de todo, son las tinieblas de una nube y no de la noche... Pues bien, así es siempre con el pueblo de Dios. Jamás están en ninguna aflicción, tentación o abandono en que, antes de que llegue su liberación, no tengan alguna providencia especial, alguna vivificación en medio de su apuro, alguna provisión de luz, alguna disipación de la nube; y, por tanto, en medio de todo, pueden decir: Estas mis tinieblas no son las tinieblas de la noche, sino de una nube. Digo que no hay desaliento que acontezca a los santos que no consista en una nube, y pueden decir: No es sino una nube, y pasará.



............................



Not to be afflicted is a sign of weakness; for, therefore God imposeth no more on me, because He sees I can bear no more.



Joseph Hall



No ser afligido es una señal de debilidad, pues por eso no impone Dios más sobre mí, porque ve que no puedo soportar más.




Juan Sánchez Llamas

Licencia de Creative Commons
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual 3.0 Unported.
Creado a partir de la obra en http://www.iprsevilla.com.
Suscribirse a: Entradas (Atom)